Wednesday, 8 August 2012

RABIATUL-ADAWIYAH



Rabi’ah binti Ismail al-Adawiyah merupakan seorang wanita sufi yang terkenal dalam sejarah Islam. Dia telah dilahirkan sekitar awal kurun kedua Hijrah berhampiran kota Basrah di Iraq di dalam sebuah keluarga yang miskin dari segi kebendaan namun kaya dengan peribadatan kepada Allah. Bapanya bekerja mengangkut penumpang menyeberangi Sungai Dijlah dengan menggunakan sampan.

Pada akhir kurun pertama Hijrah, keadaan hidup masyarakat Islam di dalam pemerintahan Bani Umaiyah yang sebelum itu terkenal dengan ketaqwaan telah mulai berubah. Pergaulan semakin bebas dan orang ramai berlumba-lumba mencari kekayaan. Justeru itu kejahatan dan maksiat begitu berleluasa. Pekerjaan menyanyi, menari dan berhibur semakin diagung-agungkan. Ketajaman iman mulai tumpul dan zaman hidup wara’ serta zuhud hampir lenyap sama sekali dari kehidupan masyarakat di situ.
Namun begitu, Allah telah memelihara sebilangan kaum Muslimin agar mereka tidak terjerumus ke dalam kancah fitnah dan maksiat. Pada masa tersebut muncul satu gerakan baru yang dinamakan Tasawuf Islami yang dipimpin oleh Hasan al-Bashri. Pengikutnya terdiri daripada lelaki dan wanita. Mereka telah menghabiskan masa dan tenaga untuk mendidik jiwa dan rohani mengatasi segala tuntutan hawa nafu demi mendekatkan diri kepada Allah sebagai hamba yang benar-benar taat.

Bapa Rabi’ah merupakan hamba yang sangat bertaqwa, tersingkir daripada kemewahan dunia dan tidak pernah perputus asa di dalam  mensyukuri nikmat Allah. Dia mendidik anak perempuannya menjadi seorang muslimah yang berjiwa bersih. Pendidikan yang diberikannya berpandukan al-Quran semata-mata. Hasilnya, Rabi’ah sendiri begitu gemar membaca dan menghayati isi al-Quran sehigga berjaya menghafal kandungan al-Quran keseluruhannya. Sejak kecil lagi Rabi’ah sememangnya mempunyai jiwa yang halus, keyakinan yang tinggi serta keimanan yang mendalam.

Setelah mencapai alam kedewasaannya, kehidupannya menjadi serba sempit. Keadaan itu semakin buruk setelah beliau ditinggalkan ayah dan bondanya. Rabi’ah juga tidak terkecuali daripada ujian yang bertujuan bagi membuktikan keteguhan iman. Ada riwayat yang mengatakan beliau telah terjebak dalam kancah maksiat. Namun dengan limpah hidayah daripada Allah SWT dan dengan asas keimanan yang belum padam di hatinya, dia dipermudahkan oleh Allah untuk kembali ke jalan yang benar dan bertaubat. Babak-babak taubat inilah yang mungkin dapat menyedarkan serta mendorong hati kita untuk merasai cara yang sepatutnya seorang hamba bergantung harap kepada belas ihsan Tuhannya.

Di antara ucapan Rabi’ah sewaktu kesunyian di ketenangan malam ketika bermunajat kepada Allah SWT:
“Ya Allah, ya Tuhanku. Aku berlindung diri kepada Engkau daripada segala yang ada yang boleh memesongkan diri daripada-Mu, daripada segala pendinding yang boleh mendinding antara aku dengan Engkau!
“Tuhanku! bintang-bintang telah menjelma indah, mata telah tidur nyenyak, semua pemilik telah menutup pintunya dan inilah dudukku di hadapan-Mu.
“Tuhanku! Tiada kudengar suara binatang yang mengaum, tiada desiran pohon yang bergeser, tiada desiran air yang mengalir, tiada siulan burung yang menyanyi, tiada nikmatnya teduhan yang melindungi, tiada tiupan angin yang nyaman, tiada dentuman guruh yang menakutkan melainkan aku dapati semua itu menjadi bukti keEsaan-Mu dan menunjukkan tiada sesuatu yang menyamai-Mu.
“Sekelian manusia telah tidur dan semua orang telah lalai dengan asyik maksyuknya. Yang tinggal hanya Rabi’ah yang banyak kesalahan di hadapan-Mu. Maka moga-moga Engkau berikan suatu pandangan kepadanya yang akan menahannya daripada tidur supaya dia dapat berkhidmat kepada-Mu.”
Rabi’ah juga menangis,  memohon belas ihsan Allah SWT:

“Tuhanku! Engkau akan mendekatkan orang yang dekat di dalam kesunyian kepada keagungan-Mu. Semua ikan di laut bertasbih di dalam lautan yang mendalam dan kerana kebesaran kesucian-Mu, ombak di laut bertepukan. Engkaulah Tuhan yang sujud kepada-Nya malam yang gelap, siang yang terang, falak yang bulat, bulan yang menerangi, bintang yang berkerdipan dan setiap sesuatu di sisi-Mu dengan takdir sebab Engkaulah Tuhan Yang Maha Tinggi lagi Maha Perkasa.”

Setiap malam begitulah keadaan beliau, sehinggalah fajar menyinsing, Rabi’ah terus juga bermunajat dengan ungkapan seperti:

“Wahai Tuhanku! Malam yang akan pergi dan siang pula akan mengganti. Wahai malangnya diri! Apakah Engkau akan menerima malamku ini supaya aku berasa bahagia ataupun Engkau akan menolaknya maka aku diberikan takziah? Demi kemuliaan-Mu, jadikanlah caraku ini kekal selama Engkau menghidupkan aku dan bantulah aku di atasnya. Demi kemuliaan-Mu, jika Engkau menghalauku daripada pintu-Mu itu, nescaya aku akan tetap tidak bergerak juga dari situ disebabkan hatiku sangat cinta kepada-Mu.”
Rabi’ah pernah menolak lamaran untuk berkahwin dengan alasan:
“Perkahwinan itu memang perlu bagi sesiapa yang mempunyai pilihan. Adapun aku tiada mempunyai pilihan untuk diriku. Aku adalah milik Tuhanku dan di bawah perintah-Nya. Aku tidak mempunyai apa-apa pun.”
Rabi’ah seolah-olah tidak mencintai yang lain selain daripada Allah SWT. Beliau terus-menerus mencintai Allah dengan  tujuan untuk mencapai keredaan Allah semata-mata. Rabi’ah telah mempertalikan akalnya, pemikirannya dan perasaannya hanya kepada akhirat dan beliau sentiasa meletakkan kain kapannya di hadapannya dan sentiasa membelek-beleknya setiap hari bagi mengingati kematian.

Selama 30 tahun beliau mengulangi kata-kata ini dalam solatnya:

“Ya Tuhanku! Tenggelamkanlah aku di dalam kecintaan-Mu supaya tiada suatupun yang dapat memalingkan aku daripada-Mu.”
Antara syairnya yang masyhur berbunyi:

“Kekasihku tiada menyamai kekasih lain biar bagaimanapun,
Tiada selain Dia di dalam hatiku mempunyai tempat manapun,
Kekasihku ghaib daripada penglihatanku dan peribadiku sekalipun,
Akan tetapi Dia tidak pernah ghaib di dalam hatiku walau sedetik pun.”

Rabi’ah telah membentuk satu cara yang luar biasa di dalam mencintai Allah. Dia menjadikan kecintaan pada Ilahi itu sebagai satu cara untuk membersihkan hati dan jiwanya. Dia memulakan fahaman sufinya dengan menanamkan rasa takut kepada kemurkaan Allah seperti yang pernah diluahkannya:

“Wahai Tuhanku! Apakah Engkau akan membakar dengan api hati yang mencintai-Mu dan lisan yang menyebut-Mu dan hamba yang takut kepada-Mu?”

Kecintaan Rabi’ah kepada Allah berjaya melewati pengharapan untuk beroleh syurga Allah semata-mata.
“Jika aku menyembah-Mu kerana takut daripada api neraka-Mu maka bakarlah aku di dalamnya! Dan jika aku menyembah-Mu kerana tamak kepada syurga-Mu maka haramkanlah aku daripadanya! Tetapi jika aku menyembah-Mu kerana kecintaanku kepada-Mu maka berikanlah aku balasan yang besar, berilah aku melihat wajah-Mu yang Maha Besar dan Maha Mulia itu.”
Begitulah keadaan kehidupan Rabi’ah yang ditakdirkan Allah untuk diuji dengan keimanan serta kecintaan kepada-Nya. Rabi’ah meninggal dunia pada tahun 135 Hijrah iaitu ketika usianya menjangkau 80 tahun. 

 
“Ya Allah! Ampunilah aku. Sesungguhnya hanya Engkau yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Hanya kasih-Mu yang abadi dan hanya hidup di sisi-Mu sahaja yang berkekalan. Selamatkanlah aku daripada tipu daya yang mengasyikkan.”


Tuesday, 7 August 2012

KELEBIHAN AYAT KURSI

Ayat Kursi yang sering kita amalkan selepas setiap kali kita solat limA waktu merupakan suatu ayat yang mulia di dalam al-Quran.  Intipati nama dan sifat-sifat Allah sebanyak 99 itu diungkapkan di dalam satu ayat hanya pada ayat Kursi.

Di dalam ayat ini, terdapat kata "Kursi Allah" yang meliputi langit dan bumi yang membawa maksud, kekuasaan Allah SWT itu meliputi langit dan bumi.

Pernah diriwayatkan, suatu ketika para sahabat sedang bertukar fikiran tentang ayat-ayat yang paling mulia, Ali berkata kepada mereka: "Bagaimana pandangan kamu tentang ayat Kursi?" Ali kemudian berkata: "Rasulullah SAW berkata kepadaku 'Hai Ali, penghulu sekalian manusia adalah Adam, penghulu bangsa Arab adalah Muhammad tanpa rasa sombong, kalam yang terbaik adalah al-Quran, penghulu al-Quran adalah al-Baqarah dan penghulu al-Baqarah adalah ayat Kursi'."

Terdapat beberapa hadis yang menjelaskan keutamaan ayat Kursi, misalnya yang diriwayatkan Ali bin Abi Talib. Hadis itu berbunyi: "Tidak dibaca ayat ini (ayat Kursi) dalam sebuah rumah kecuali syaitan-syaitan lari meninggalkannya selama 30 hari dan tukang sihir laki-laki dan wanita tidak akan memasukinya selama 40 hari."

Ali juga menceritakan bahawa ia pernah mendengar Nabi SAW berkhutbah di atas mimbar dan berkata: "… dan barang siapa yang membacanya pada saat tidurnya, Allah akan mengamankannya, tetangganya, tetangga dari tetangganya dan rumah-rumah yang ada sekitarnya."

Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Abu Bakar bin Mardawaih, Nabi SAW bersabda yang bermaksud: "Barang siapa yang membaca ayat Kursi setiap penghujung solat wajib, maka tidak ada yang mencegahnya masuk syurga kecuali kematian dan tidak ditetapkan padanya kecuali sebagai siddiq (benar atau jujur) dan abid (tekun beribadah)."

Sama-samalah kita beramal dengannya.

KEPENTINGAN DOA

Berdoa merupakan satu ibadah yang dapat menghubungkan hati dan fikiran seorang hamba dengan Tuhannya.  Setiap kali kita berdoa, kita akan menumpukan sepenuh perhatian memohon pertolongan Allah dengan penuh rasa rendah diri.  Orang yang berdoa namun di dalam dirinya masih ada sifat-sifat angkuh dan bangga diri, maknanya dia belum lagi menjadi mukmin yang sejati. 


 Allah swt tidak suka kepada hamba-Nya yang tidak pernah memohon doa kepada-Nya.  Firman Allah di dalam surah al-A'raf ayat 55-56 yang bermaksud:-

"Berdoalah kepada Tuhan kamu dengan merendah diri dan perlahan-lahan.  Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang yang melampaui batasan.  Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di bumi sesudah Allah menyediakan kebaikan kepadanya, dan berdoalah kepada-Nya dengan perasaan bimbang dan penuh pengharapan.  Sesungguhnya rahmat Allah itu dekat kepada orang yang berbuat baik."

Dan orang yang sentiasa berdoa kepada Allah amat dikasihi olehNya, sebaliknya Allah membenci orang yang tidak mahu berdoa kepadaNya. 

"Barangsiapa yang tidak berdoa kepada Allah maka Allah murka kepadanya" (HR Tirmizi)

Tetapi timbul pula pertanyaan, kita sering berdoa tetapi kenapa doa kita tidak dimakbul Allah SWT?

Seorang sahabat Saad Abi Waqas pernah meminta Rasulullah SAW agar memberinya panduan untuk mendapat doa yang makbul. Menurut Ibnu Abbas r.a, Rasulullah SAW bersabda:

Wahai Sa'ad, makanlah makanan baik (lagi halal), tentu engkau menjadi orang yang makbul doanya. Sesungguhnya seorang yang pernah memasukkan sesuap makanan yang haram ke dalam perutnya, maka tidak dikabulkan doanya selama 40 hari.
“Sesiapa saja yang dagingnya tumbuh daripada makanan haram maka neraka layak untuknya”. (Riwayat Thabrani)


Ada juga doa kita yang Allah tangguhkan waktu makbulnya atas sebab-sebab yang hanya Dia sahaja yang mengetahuinya.

"Tidak ada seorang Muslim yang mengadap wajahnya kepada Allah untuk berdoa melainkan Allah memenuhi nya, kadangkala disegerakan dan kadangkala diperlambatkan."  (Hadis riwayat Ahmad dan Hakim)


Doa adalah senjata bagi orang-orang mukmin.

"Ingatlah; Inginkah kamu semua aku tunjukkan sesuatu yang dapat menyelamatkan kamu dari musuh-musuh dan memudahkan rezeki?  maka berdoalah kamu semua kepada Allah di waktu malam dan waktu siang.  sesungguhnya doa itu adalah senjata bagi orang mukmin."  (hadis riwayat Abu Ya'la)

Terdapat tiga golongan yang doa mereka amat diterima oleh Allah bersandarkan kepada sebuah hadis Qudsi yang disampaikan oleh Abu Hurairah ra bahawa Rasulullah SAW bersabda:

 “Tiga golongan yang tidak pernah ditolak doa mereka iaitu pertama, doa orang yang berpuasa; kedua, doa pemerintah yang adil; dan ketiga, doa orang yang dizalimi, di mana doa mereka terbuka luas dan Allah memberi jaminan doa mereka pasti dipenuhi”. (Riwayat Tirmizi)

Adalah menjadi tanggungjawab kita umat Islam sekalian supaya berhati-hati tatkala berdoa. Sesungguhnya doa orang yang dizalimi dan teraniaya adalah mustajab. Apalagi kalau mereka itu orang lemah, tiada kuasa dan orang tua. Semakin lemah mereka, maka semakin besar dan cepat pula pertolongan Allah datang membantu.

Dengan sikap berhati-hati ketika berdoa, insya-Allah kehidupan kita terjauh daripada melakukan pelbagai bentuk kezaliman, pembohongan, ketidakadilan, fitnah-menfitnah dan penganiayaan dalam keluarga dan masyaraka.

Marilah kita sama-sama memperbanyakkan doa kita terutamanya di bulan Ramadan yang penuh barakah ini.  Pohonlah keampunan daripada Allah di atas segala dosa dan maksiat yang kita telah lakukan, semoga Allah menerima taubat kita.  Allah SWT telah berfirman di dalam surah al-Fussilat, ayat 46 yang bermaksud:-

 “Sesiapa yang mengerjakan amal salih, maka faedahnya terpulang kepada dirinya sendiri dan sesiapa berbuat kejahatan maka bahayanya akan menimpa dirinya sendiri; dan Tuhanmu tidak sekali-kali berlaku zalim kepada hamba-hamba-Nya."